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惟東南十數裏，隱映若有居人焉。。，。常雲："我千年之前，曾居西山，世累稍息，當歸真于彼。。，。

此時辍掉悲且吟，獨向蓮花一峰立。。，。"周寶就下令爲那個女子改葬，安排車輛聲樂去送她，周寶與他的同僚和下屬官員登上城樓觀望送葬的隊伍。。，。

元藏幾善作詩，又好喝酒，在世俗中自在逍遙毫無拘束，十幾年間遊遍了長江以南的地區，人們不知道他到底是個什麽人。。，。陳惠虛在遠處阻止衆和尚說："不要往前來，覺得有臭味，我的病好了，但是，要用一二件新的衣服。。，。從前，我位居無欲無爲玉皇左侍書，稱號是玉華君，掌管下界三十六洞學道之流。。，。西晉之時，丹陽郡黃堂觀居焉，潛修至道。。，。

他按照樂子長教的辦法去做，能役使風雨，變化萬物。。，。張老對韋義方說："人世間辛苦勞累，如在水火之中，沒有一刻消閑，再加上總被憂愁煩惱所糾纏，就更沒有太平的時候了。。，。

母異之，謂曰："吾與汝暫此相因。。，。　　廣成子　　廣成子者，古之仙人也。。，。那女子假裝是走遠路的旅客，要求在趙升這兒過夜，並和趙升同床挨著睡覺，第二天那美女又假裝腳痛賴著不走，趙升只好留她住了幾天。。，。嘗遊監城，多爲酒困，非類輩欲乘其酒而試之，相競較力。。，。能行氣丹篆，陸制虎豹，水伏蛟龍，臥常虛枕。。，。再令功曾趙公，往山達敬，根唯言謝府君，更無他言。。，。

發之，有一女子面如生，鉛粉衣服皆不敗。。，。及其失也，蒸則生熱，否則生寒，結而爲疣贅，陷而爲癰疽，奔而爲喘乏，竭而爲焦枯，診發乎面，變動乎形。。，。

弁乃仰告曰："先生教弁丹術未成，奈何舍我而去。。，。焦先每次把柴禾背到住家的門外放下，主人看見後，就把焦先請到屋中坐下，並請焦先吃飯，焦先就坐下，也不和主人說話。。，。彭祖有一次問白石先生，"你爲什麽不服用可以成仙的藥呢？"白石先生回答說，"天上能有人間這麽多的歡樂嗎？我只求不老不死就滿足了。。，。？第五個能入火不怕燒，入水不能濕，任何兵器不能傷害，冬天不怕凍，夏天日曬不出汗。。，。十天後他又來，老人已把房屋賣給別人，不知去到哪裏了。。，。

當時盧照鄰很有名氣，他得了重病，他嗟歎每個人的承受不同，不知道人長壽短命如此懸殊。。，。鄙人以爐火藥術爲事，一旦睹之，乃大哂，命筆題其壁雲："爭那金烏何，頭上飛不住。。，。晚唐五代神仙家的思想更是彌漫一時，杜光庭就是一個神仙傳記的大作家，《太平廣記》裏收了不少他的著作。。，。到處問醫買藥，一點也沒見好轉。。，。好飲酒，高閑傲睨，人莫能測之。。，。

自是尹君貌衰齒墮，其夕卒于館中。。，。老子出行以來，在中原一帶都沒有傳授過什麽，他知道令尹喜命中注定該得道，就在那裏停留下來。。，。

洪按《西升中胎》及《複命苞》及《珠韬玉機》（明抄本"機"作"機"，《初學記》二三《禦覽》三六三，引《神仙傳》作"劄"。。，。）祭父自鄭圃來谒，谏王以徐偃之亂。。，。宴會結束後，王母帶著王君和茅盈看望茅盈的兩個弟弟，向他倆傳授了修煉道術的秘訣。。，。李休光沒有站起來接見他，而且還罵他說："你如果是神仙應當立即就離去了，現在去而複返，一定是妖怪！"仆仆先生說："麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅等人，都向我請教道術，我沒有講完，就住下了，不是因爲別的。。，。！、